Оригинальные студенческие работы


Реферат понятие личности личность и общество.

Бобковой Московский государственный университет имени М. Одно наличие этого слова в языке уже говорит о многом. Оно передается из поколения в поколение так, будто его значение, очевидно, и не подлежит никакой переоценке. Но так ли это на самом деле?

Но почему-то оказывается, что общества, территориально отделенные друг от друга например, общества Китая и Великобританииимеют огромное, даже принципиальное, различие. Играет важную роль и временной этап жизни общества.

Так, мы видим большую разницу, рассматривая общества, образованные в Европе в средние века, и современные европейские общества.

И хотя все эти общества и состоят из отдельных людей реферат понятие личности личность и общество. их конкретными желаниями и намерениями, но никто не станет утверждать, что тип данного общества и дальнейшее его развитие были сознательно выбраны именно конкретными людьми.

Откуда же тогда берутся законы развития общества, что делает его именно таким, какое оно в данный момент, почему мы видим различия в мировоззрении членов разных обществ? Этот вопрос в разное время интересовал многих философов, да и до сих пор он не потерял свою актуальность. Изучению именно этой проблемы и посвящен данный реферат. Казалось бы, нет сомнения в том, что существуют общественные законы, постоянные закономерности общества.

Но на самом деле этот вопрос оказывается не столь тривиальным. Выясняется, что большинство позитивных социологов и обществоведов воспринимают общество как обобщенное название для совокупности и реферат понятие личности личность и общество. множества отдельных людей, не признавая при этом никакой общественной реальности, сводя ее к суммированной реальности отдельных людей.

Таким образом, на первый план в философских исследованиях выходит вопрос об отношении и взаимодействии общества индивида. Именно эти определения легли в основу двух направлений философской мысли, посвященной реферат понятие личности личность и общество.

социальных проблем. Конечно нельзя сказать, что каждый философ придерживался какого-то одного из этих направлений. Эти два направления - это два крайних полюса, два противоположных исходных пункта, которые лежат в основе каждой социально-философской концепции и во многом ее определяют. Эти термины предлагает использовать С.

Личность и общество

Между этими двумя направлениями идет постоянное противоборство. И хотя для каждого периода времени можно выделить одно преобладающее воззрение, это вовсе не означает отсутствие в данный момент представителей другого противоборствующего лагеря. Существует множество теорий, объясняющих и описывающих структуру общества. Действительно, если проникнуться сознанием, что общество есть некое реальное целое - целое не в смысле простой суммы или реферат понятие личности личность и общество.

отдельных людей, а в смысле первичной и подлинной реальности, - то почти неизбежно возникает представление об обществе как о живом организме, имеющем некое сходство в строении и чувственном восприятии с биологическим существом.

Такого воззрения придерживались, например, Платон, Аристотель, Спенсер, Шеффлэ и многие другие философы разных времен. Здесь мы встречаемся с двумя возможными типами объяснения.

Люди в своих общих интересах сговариваются между собой о том, что все они будут соблюдать известный общий порядок жизни, по возможности не мешать и не вредить друг другу, подчиняться общим правилам, сообща избранной власти и т. Единство общества - есть результат добровольного, умышленного согласования воль и сотрудничества действий между отдельными людьми. Например, трудно предположить, что реферат понятие личности личность и общество.

сговаривался о введении общего для всех членов народа реферат понятие личности личность и общество. Другая точка зрения основана на следующем предположении. Дело в том, что отдельный человек, ставя себе цель идя к ней, часто не в состоянии предвидеть всех последствий, вызванных его действиями. В особенности это имеет место, когда действия разных людей скрещиваются между.

Часто люди не достигают на деле того, что ими было запланировано, и приходят к чему-то другому, иногда для них вовсе не желательному. Так, вожди французской революции хотели осуществить свободу, равенство, а пришли к буржуазному строю.

Личность и общество - реферат

В истории можно найти множество таких примеров. По этому же образцу можно объяснить возникновение никем не предвиденных последствий скрещения стремлений отдельных людей, ставящих перед собой частные цели.

Понятие личности

Если две деревни находятся через лес друг от друга, то тропинки, соединяющие эти деревни, образуются не потому, что многие жители сговорились проложить их и ходят для этого друг за другом след в след, не сворачивая ни на метр, реферат понятие личности личность и общество.

потому, что каждый в отдельности сам по себе идет в определенном направлении; следы от этой ходьбы множества людей сами собой складываются в общую тропу. Каждый человек, покупая и продавая товары, не думает о введении общей цены, а преследует только частный интерес получения максимальной выгоды. Таково господствующее, современное объяснение общества с точки зрения социального сингуляризма.

Действительно, ведь то, что мы видим, выходя на реферат понятие личности личность и общество., - это отдельные люди с их конкретными стремлениями и конкретными поступками. И именно они, образуя коллектив, приводят его своими действиями в движение.

  • Эта двойственность, - говорит Франк, - вытекает из двойственности человеческой природы;
  • Личность без самосознания - нонсенс;
  • Каждый человек - индивид, его желания и интересы не всегда совпадают с интересами общества;
  • Поэтому определенную роль в формировании личности играет наследственность;
  • Ясперс под ситуацией подразумевает события, задающие историческую уникальность определенной человеческой судьбы, формирующей ее радости и надежды, а также болевые точки;
  • К основным формам девиантного поведения относят правонарушения делинквентность , пьянст-во, наркоманию, проституцию, самоубийства.

Таково мнение современного философа Карла Поппера. Очевидно, что он отдает реферат понятие личности личность и общество.

сингуляризму. Для него первоисточником всякого социального развития является личность; только действия отдельных людей, накладываясь друг на друга, приводят к возникновению общих законов общественной жизни.

Каждый человек вносит посильный вклад в создание этих законов. Яркая личность своими неординарными идеями и поступками может в корне изменить направление развития общества, действия среднего человека приводят к менее радикальным последствиям, но без этих, даже на первый взгляд самых незначительных, поступков для Поппера вообще не может быть и речи о каких-либо законах общества.

Все объекты социальной науки, - говорит Поппер, - это не что иное, как теоретические конструкции, которыми просто удобнее оперировать при рассуждениях. Конкретное - это убитые, лежащие на поле боя, дети, оставшиеся сиротами, это шагающие строем люди в форме.

  • Социализация проходит этапы совпадающие с жизненными циклами, связанными с изменением со-циальных ролей и приобретением новых статусов;
  • Бердяева, становление его философских взглядов, духовная эволюция, персонализм;
  • Если человек свободен "лодки на поверхности моря" и его действия определяются только интен-циями его психики, то социология тереяет свой пред-мет - сводится к психологии 2;
  • Хотя природная основа личности, ее биологические особенности определяются факторами развития, ее сущностным основанием являются не ее природные качества, а качества социально-значимые - взгляды, способности, потребности, интересы, моральные убеждения;
  • Индивидуальность проявляется в чертах характера, темперамента, привычках, преобладающих интересах, в качествах познавательных процессов, в способностях, индивидуальном стиле деятельности;
  • Достичь этого простым усвоением невозможно — это были бы мотивы знаемые, но не реально действующие.

А все остальное, все общие понятия нужны только для экономии нашего мышления. Мы реферат понятие личности личность и общество. все события в блоки, с которыми нашему мозгу просто удобнее работать.

А реферат понятие личности личность и общество. самом деле есть только отдельные люди с их судьбами и стремлениями. Все эти утверждения, конечно, верны, если их рассматривать в качестве простого констатирования, - говорит русский философ первой половины двадцатого века С. Но, по его мнению, они не объясняют того, что здесь подлежит объяснению. Представим себе, что нам говорят: Это, конечно, несомненно; но все же, если бы буквы не подбирались наборщиком на основании рукописи автора, а просто как попало, в результате случайности сваливались бы в наборные классы, то из этого получилась бы не книга, а бессмысленный набор букв.

Отчего же в обществе не случается того же самого? Но это не связь единого реферат понятие личности личность и общество. организма, как это представлено в биологическо-натуралистической форме органической теории общества, а связь духовная, и потому сверхпространственная. Очевидно, что в военных действиях не всегда побеждает самая многочисленная или самая профессиональная армия, которая по Попперу является просто суммой людей, обученных неким механическим действиям.

Огромную роль здесь играет сплоченность армии, ее дух, то, что делает солдат единым целым. Мы видим, что Франк больше склоняется к универсализму, хотя он вовсе не отрицает роль личности в развитии общества.

Он говорит о том, что связь между членами общества - это связь между сознаниями людей. Франк в корне не согласен с мнением, по которому подлинным единством, единым существом является лишь то, что может быть воспринято чувственно. Для него нет реферат понятие личности личность и общество. в том, что подлинной реальностью является не только человек, но и некие нити, соединяющие отдельных людей в единое целое.

Может показаться, что реферат понятие личности личность и общество. течение всего развития философской мысли, связанной с этой проблемой, основным вопросом являлось признавать или не признавать подлинную реальность единства общества. На самом же деле были и более радикальные взгляды. Так Платон вообще считал общество в этом споре единственной подлинной реальностью, которой человек, как несовершенное существо, должен всецело повиноваться и беречь, как наивысшую ценность.

Именно по этой причине в настоящее время Платон подвергается огромной критике со стороны сингуляристов, да и не только. В частности, Поппер, превозносящий личность как первооснову всего общественного развития, яростно его критикует. Об отношении Платона к отдельному человеку мы поговорим позже, а сейчас отметим, что очень много своих работ Платон посвятил именно изучению общества. Здесь надо заметить, что Платон не делает разницы между обществом и государством. Практически все философы утверждают, что причиной всего является природа или Бог как природаона - прародительница всего сущего на земле.

Следовательно, только то, что природно, является истинно реальным. Причем же тут общество государствосозданное людьми, а не природой? С этим трудно не согласиться, - говорит Платон, - но посмотрим, как возникло общество. По мнению Платона, люди стали объединяться, так как каждый человек в отдельности уже не мог удовлетворить в одиночку собственные потребности; то есть общество появилось в результате общественного договора. Это соглашение естественно, - говорит Платон, - так как оно проистекает из социальной природы человека.

Человек почувствовал в своей душе необходимость к объединению с другими. А для Платона человек - это его душа, а вовсе не физическая оболочка. Значит, порыв души - это и есть воля природы. Закон и порядок также присущи природе, так как проистекли из души, - говорит Платон.

Так что общество есть подлинная реальность. В то время как Франк пытается понять, каким именно образом различные люди, не похожие друг на друга индивидуальности образуют единое целое, Платон и Поппер в своем конфликте подменяют этот вопрос несколько другим.

Вот как об этом говорит современный немецкий социолог Н. При этом оба эти понятия приобретают значение чувственных символов, и ученые начинают доказывать существование одного и абстрактность другого.

Это ложный путь, - говорит Элиас. Для него нет сомнения в существовании конечно не в чувственном смысле как одного, так и другого. Он говорит, что надо реферат понятие личности личность и общество.

именно взаимоотношения между этими двумя субстанциями. В большинстве современных обществ личность ставится на первый план. Большее внимание уделяется развитию индивидуальных качеств, таланта ребенка. Часто более востребованными являются яркие личности, способные к творчеству в своей области. Реферат понятие личности личность и общество. такой подход может показаться вполне естественным, но это только потому, что мы были воспитаны в таком обществе. Можно найти огромное количество примеров, когда люди придерживались абсолютно противоположной точки зрения.

В прошлом параграфе упоминалось о том, что античный философ Платон считал изображенное им Государство тем идеалом, на благо которого должны трудиться все люди.

Личность и общество. Понятие личности, её свободы и ответственность

Платон полагал, что общество развивается по неким историческим законам, и если мы сможем понять эти законы, то нам удастся не только спрогнозировать дальнейшие события, но изменить их в лучшую сторону. Такой подход Поппер называет историцизмом и он яростно его критикует. Упадок неизбежен, утверждал Платон. Но, конечно, такая перспектива его не прельщала, безусловно, он хотел хоть как-то затормозить этот процесс.

Ведь реферат понятие личности личность и общество. идет общая деградация, то много лет назад все было намного лучше, и можно попытаться каким-либо образом это восстановить. Идеи идеальны, это та точка равновесия, которая не позволяет возникнуть никакому движению, тем более приводящему к упадку.

А все, что есть в нашем мире суть копии этих идей; но копия никогда не может быть идентична оригиналу, она всегда чуть хуже .

VK
OK
MR
GP